２１世紀の思想の創造上祐史浩オフィシャルサイト

これは10月26日東京での上祐の講義の1部です。

人が幸福になる上での要である「意志力を強める方法」に関して、最新の著名な心理学者・医学者の見解と、それと関連する脳の構造と機能に関する脳科学（ポール・マクリーン）や人間の意志欲求に関する心理学（マズロー）の見解、そして、伝統の仏教・ヨーガの思想・修練法（無智と煩悩、智慧と慈悲など）を組み合わせた、画期的な内容です。

これは2025年10月23日のYouTubeライブのアーカイブです。
視聴者の皆さんからの質疑応答、ワンポイント講義「意思の力の強め方」は、1時間18分くらいから開始しています。

●質問内容　※箇条書き
１．コミュニケーションで即興力を身につけるための対策
２．先天性緑内障という病の娘に対しての心の持ち方
３．整理整頓を上手に苦痛なくできるようになるには
４．予知夢、正夢、虫の知らせなどの現象について
５．上祐さんは落ち込むことははあるか。また、落ち込んだ早く立ち直るには
６．歴史などの暗記科目は、どのような勉強法がベストか
７．男のくせに時短勤務や育休をしてズルをしているようでモヤモヤしてしまう
８．「この世には施しを与えてはならない者も存在している」とは本当か
９．うつ病で無職です抗うつ剤抗不安薬飲んでいるが全く効かない、どうしたらよいか
10．宗教的なヨーガとスポーツクラブでやるヨーガの到達地点は違うのか
11．仕事に感情を持ち込まずに割り切っておこなうポイント
12．ブッダは苦行を否定しているが、苦行になってしまう我慢はあるのか

この動画は、10月12日の大阪での上祐のセミナーでの講義の1部です。

「精進」という言葉は日本語になっていて、「正しい努力」などと通常は訳されますが、これは、仏教的な悟りに限らず、あらゆる物事の達成、自己実現に関して必要となる継続的な努力を行う上で非常に重要な助けとなる教えや示唆を含んでいます。

　仏教では各種の精進の教えがあり、①初期仏教の四つ精進（四正勤）の教えでは、慢心を抑制し向上心を持ち、継続的な努力で良い習慣を増やし、悪い習慣を減らし、他人を教師反面教師にすること、②大乗仏教の六つの完成（六波羅蜜）の三つの精進の教えでは、始める努力、明日に延ばさず今日実行する努力、（悟りの）達成まで努力を続ける（あくなき精進）などが説かれます。

　更には、焦らず弛まず（怠らず）という格言に通じる、焦りと弛みの双方を超える2つの精進の教えがあるという上祐の解釈を講義しています。そして、これらすべての精進の教えに関連して、上祐は、人間が陥りやすい心理的な歪みと関連付けて、心理学的に解説しています。更に精進と実践する上で非常に重要な、学友、法友の集い（仏教ではサンガ＝仏道修行者の集い）を含めた人的・物的な環境の重要性を解説しています。目から鱗が落ちる、継続的な努力、目的達成、自己実現の秘訣となる教えです。

これは2025年10月7日のYouTubeライブのアーカイブです。視聴者の方からの質疑応答、ワンポイント講義「継続力を強める方法」は、1時間25分くらいからです。

●質問内容
１．どのようにすれば上祐さんみたいに勉強できるようになるのか。
２．上祐さんが学院生活を通じて得たもので最も大きかったものは。
３．非常に不健康な生活をしてて、何度も入退院をくりかえす友人を救いたい。
４．役人必要ですが、権力の政治家は、もういらないと思いますが。
５．悟りを開く為の修行に共通してるのは。
６．海外で行きたい国はあるか。
７．クレームがきたときの対処法を教えてほしい
８．密室への恐怖を払拭するための有効な対策とは
９．今月から望まぬ転勤を命ぜられましたがどうしたらよいか
10．上祐さんは苫米地さんをどう思っているか
11．SNSでの発信に何を軸にすべきか見失っていて、方向性を見つけたい
12．距離を縮めたい異性ができ、関係性を深めていくにはどんな心構えがいいか
13．ヒューマノイド型アンドロイドやロボット達と共存していきたいと昔から思っているが
14．自分の仕事に集中したいのに周りが気になってできない
15．TOEICで750点取ったのですが、仕事で使えるように書く話すが上手くなりたい

これは9月28日の東京でのセミナーの講義の1部です。

意志の力を強める方法・秘訣に関する総合的な講義です。
心理学・脳科学・医学の視点から、 意思の力を高めるための秘訣として、①目的意識の明確化、②健康状態との関係、③環境を整えること、④継続的な努力という4点を中心に解説しています。

なお、この背景として、人の意志の力とは、その人の精神力とばかりかのように思われがちですが、意志を含めた心の働きは、その人の脳の状態、脳を取り巻く身体の健康状態、自分の周囲の環境（人的環境や物的環境）に大きく左右されるものであるという科学的事実があります（同時に仏教の思想と一致しています）。すなわち、体や外界から独立した「自分だけの意志の力」などはないということです。これを踏まえれば、自分の意志は弱いというコンプレックスや、自分の意志は（ずっとこのまま）強いという慢心・油断の双方に陥ることなく、少しずつ自分の意志の力を高めていく人生を実現する道が開けてきます。