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   <title>24心理学</title>
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   <title>1456『進化心理学が解明する人の感情の根源とその制御の必要性』（2021年8月29日 東京 69min）</title>
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   <published>2022-05-12T03:07:54Z</published>
   <updated>2022-05-12T03:09:35Z</updated>
   
   <summary>この動画は、2021年8月29日に東京で行われた上祐代表の講義です。講義の趣旨は...</summary>
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      <![CDATA[この動画は、2021年8月29日に東京で行われた上祐代表の講義です。講義の趣旨は以下の点を含みます。
<p>
<br />
①不安・恐怖・孤独感・好みの異性や食べ物といった人の好き嫌いの感情は、原始時代から人の生存を助けてきた（そうした好き嫌いの感情を持つものが適者生存の進化論の原理で現代まで生き残ってきた）。
</p>
<p>
②しかし、ここ数千年、特に現代社会においては、人の行き過ぎた感情が逆に、心身の健康や人間関係を含めた幸福を損なう面が強くなっており、それ自覚して制御する必要があるとという驚くべき事実を説くのが進化心理学である。
</p>
<p>
③そして、それは仏教・ヨーガの心・欲望・煩悩をコントロールする思想と実践とよく繋がってくる。
</p>
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   <title>1419『マインドフルネス：心に翻弄されない意識～仏教との接点～』（2017年5月5日 94min)</title>
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   <published>2022-03-27T05:47:44Z</published>
   <updated>2022-04-23T08:57:49Z</updated>
   
   <summary>「マインドフルネス」という意識の状態・瞑想法が、心理療法としてに限らず、大企業を...</summary>
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      <![CDATA[「マインドフルネス」という意識の状態・瞑想法が、心理療法としてに限らず、大企業を含め、一般人のストレスの解消・能力健康の向上から広く注目を集めて流行している。<br />
<br />
本講義では、上祐代表と、心理学研究家の山口指導員（全国のヒプノセラピスト協会の認定セラピスト）が、マインドフルネスに関連して、認知療法、マインドフルネス認知療法の意味・実践法・効果を説明した上で、その注意点・弊害やその回避の仕方、更には、マインドフルネスの由来となった仏教の瞑想・思想との関係などについて解説する。
<p>
こうして、マインドフルネスの正しく多面的な理解の決定版である。以下が主な項目である。
</p>
<p>
１．認知療法とは何か<br />
固定的・自動的な思考が負の感情を作ることに気づく。
</p>
<p>
２．マインドフルネス認知療法とは何か<br />
（１）マインドフルネスとは何か<br />
（２）マインドフルネスを手段とする認知療法とは
</p>
<p>
３．マインドフルネスの効果とは
</p>
<p>
４．仏教のサマタ瞑想とヴィパッサナー瞑想との関係
</p>
<p>
５．マインドフルネスや瞑想の落とし穴<br />
流行の中に誇大宣伝と共に間違った理解・実践は弊害も。<br />
物事への関心・やる気の喪失・引きこもりなど。
</p>
<p>
６．落とし穴にはまらないための正しい理解<br />
仏教の瞑想全体の中におけるマインドフルネスの<br />
正しい位置づけを理解する重要性
</p>
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/I6Or2HRFMRs" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>]]>
      
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   <title>1455東西心理学総論教本のご案内</title>
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   <published>2022-01-20T04:29:31Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:09:12Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
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      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、第１集～第７集まで発刊されています。
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の悩みの解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことがでます。<br />
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1448.html" target="_blank"><strong>《第１集》 『心理学・心理療法の基礎を築いた三大巨頭　フロイト、ユング、アドラー』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1447.html" target="_blank"><strong>《第２集》 『人格の分析と改善　交流分析・愛着理論』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1446.html" target="_blank"><strong>《第３集》 『認知行動療法の系統　マインドフルネスから慈悲まで　仏教に近づく現代の心理療法』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1445.html" target="_blank"><strong>《第４集》 『前向きに生きる　　ポジティブ心理学、ロゴ・セラピー』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1444.html"><strong>《第５集》 『感情に流されないで生きる　心・感情のコントロール法』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1443.html" target="_blank"><strong>《第６集》 『心理学・脳科学による宗教思想の検証』</strong></a><br />
<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/14427.html" target="_blank"><strong>《第７集》 『社会的問題の心理学』</strong></a>
</p>
<p>
<br />
<a href="http://hikarinowa.shop-pro.jp/?mode=cate&amp;cbid=2142919&amp;csid=0">教本の購入はこちら</a>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
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   </content>
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   <title>1454『愛着理論』（ 2021年版:冒頭の約30分公開）</title>
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   <published>2022-01-19T12:15:06Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:10:55Z</updated>
   
   <summary> 心理学的において「愛着」という概念は、養育者と乳幼児の情緒的な特別な結びつきの...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
心理学的において「愛着」という概念は、養育者と乳幼児の情緒的な特別な結びつきのことをいい、乳幼児期の赤ちゃんが、心身の健全な成長のために必要な安心・安全を提供するものといいます。
</p>
<p>
そして、この乳幼児期の愛着の仕方が、その後の対人関係をはじめ、ストレスや困難にぶつかったときの処し方に影響するということがわかっています。
</p>
<p>
親子関係で悩んでいる人は多いと思うが、人格の形成における親子の関係は重要なテーマです。
</p>
<p>
愛着理論は「愛着」というワードからそれをひも解きます。
</p>
<p>
&nbsp;<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/5dMxuuBm-g0" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
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   <title>1453『ポジティブ心理学2』（ 2020年版冒頭約30分公開）</title>
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   <published>2022-01-19T10:46:38Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:13:35Z</updated>
   
   <summary> すでに掲載している『ポジティブ心理学１』の翌日に行われた講義です。 今回の内容...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[<p>
</p>
すでに掲載している<a href="https://youtu.be/VJ9jIb8Hjzc">『ポジティブ心理学１』</a>の翌日に行われた講義です。<br />
<p>
</p>
今回の内容は、<br />
①ポジティビティは心理的なダメージから立ち直る効果がある。<br />
②ポジティビティを上げる方法
<p>
</p>
上記のテーマを取り上げて、説明しています。
<p>
</p>
&nbsp;
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/94ut7mNuUpQ" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<br />
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
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   <title>1452『選択理論』（2020年版：冒頭の約30分公開）</title>
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   <published>2022-01-19T10:41:12Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:15:10Z</updated>
   
   <summary> 選択理論は、精神科医ウイリアム・グラッサー博士によって提唱されたカウンセリング...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
選択理論は、精神科医ウイリアム・グラッサー博士によって提唱されたカウンセリング手法であるリアリティセラピー（現実療法）の基本理論です。
</p>
<p>
選択理論の考えは、「他人を変えることはできない。変えることができるのは自分だけである」をモットーに、人が生きていくうえで避けることのできない、人との関係を良好なものにして、幸福に生きていく方法を説く心理学理論です。
</p>
<p>
選択理論では、自分の感情は（無自覚的であったとしても）自分で選択しているといいます。このことは、この理論は感情をコントロールする方法理論であるということです。
</p>
<p>
講義では、感情・行動のコントロールという観点から選択理論を解説しています。感情をコントロールできたらいいと思っている人は多いと思います。そんな方に参考になる内容です。
</p>
<p>
&nbsp;<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/crHokAXyPMM" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
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   <title>1451『アクセプタンス＆コミットメント・セラピー（ACT）～マインドフルネスと価値ある行動～』（2020年版：冒頭の約30分公開）</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/05/1451act.html" />
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   <published>2022-01-19T10:35:33Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:16:03Z</updated>
   
   <summary> アクセプタンス＆コミットメント・セラピー（ACT）は、不安を中心とした自分を苦...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
アクセプタンス＆コミットメント・セラピー（ACT）は、不安を中心とした自分を苦しめる否定的な心に巻き込まれることなく、前向きな建設的な行動がとれるようになるための心理療法です。
</p>
<p>
思考・感情に翻弄されて、自己破滅的な行動をとることを改善し、価値ある行動をとれるようにするため、ACTでは６つ要素をあげています。
</p>
<p>
（１）脱フュージョン（思考を観察する）<br />
（２）アクセプタンス（心を開き受容する）<br />
（３）「今・この瞬間」との接触<br />
（４）観察する自己（純粋なる意識、超越的自己）<br />
（５）価値（何が大切か）<br />
（６）価値に基づいた行動（必要なことを行う）
</p>
<p>
この（１）～（４）はマインドフルネスの状態で、それを４つの側面から見たものです。（５）（６）は価値・価値ある行動についてです。<br />
この６つは相互に関連あるいは、重なっている面があります。そして、この６つによって得られるものは、心理的柔軟性というものです。
</p>
<p>
心理的柔軟性とは、十分に気づきをもって、今起こっていることを受け容れ、価値に沿って行動する能力のことで、それが増すことで、人生の質が向上していきます。
</p>
<p>
&nbsp;<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/V5pD4x9c35g" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
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<entry>
   <title>1450『ポジティブ心理学1』（2020年版：冒頭の約30分公開）</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/05/1450130_2020813_29min.html" />
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   <published>2022-01-19T10:32:07Z</published>
   <updated>2022-05-07T05:18:29Z</updated>
   
   <summary> 2020年8月13日夏期セミナーでの東西心理学講義「ポジティブ心理学１」です。...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[<p>
2020年8月13日夏期セミナーでの東西心理学講義「ポジティブ心理学１」です。<br />
全体は90分ですが、冒頭の約30分のみ無料で公開いたしました。<br />
続きの視聴をご希望される方は、<a href="mailto:tokyo@hikarinowa.net">tokyo@hikarinowa.net</a>（担当細川）までご連絡ください。
</p>
<p>
&nbsp;
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/VJ9jIb8Hjzc" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1449『フロイトの心理学・自己愛』（（2019年8月13日 47min））</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/05/14494188132019813_47min.html" />
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   <published>2022-01-19T10:20:06Z</published>
   <updated>2022-04-23T08:43:31Z</updated>
   
   <summary>この講義は、ひかりの輪の2019年の夏期セミナーにおける心理学講義の第4回目の講...</summary>
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      <category term="05心理学講義の動画" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[この講義は、ひかりの輪の2019年の夏期セミナーにおける心理学講義の第4回目の講義であり、「東西心理学総論」と題する教本に基づいたものです。現在の心理学の基礎を築いたとされる心理学者の巨頭「フロイト」の思想の中で「自己愛」という概念を取り上げて解説し、皆さんの自分や周囲の人の心・行動の問題を理解する上で、非常に役立つ内容となっています。<br />
以下は、その教本の中で、この講義の動画の中で解説している部分の目次ですので、参考にしてください。
<p>
第２章　フロイト--自己愛について<br />
１．自己愛<br />
２．自己愛は発達過程において必要<br />
３．自己愛人格の特徴<br />
４．社会の中で見る自己愛の強い人<br />
６．健全な自己愛と病的な自己愛の違い<br />
７．幼児的な自己愛が大人になっても残ってしまう原因<br />
８．肥大化した自己愛の人が増えている社会的要因<br />
９．肥大化した自己愛を超える
</p>
<p>
&nbsp;<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/G_yLzaq6Ks8" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1448《第１集》 『心理学・心理療法の基礎を築いた三大巨頭　フロイト、ユング、アドラー』 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1448.html" />
   <id>tag:www.joyu.jp,2022:/hikarinowa/activity/holyart//24.5512</id>
   
   <published>2022-01-19T08:33:05Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:44:58Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
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   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
<img src="https://img10.shop-pro.jp/PA01050/909/product/152417740.jpg?cmsp_timestamp=20200720235222" alt="" />
</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論教本 《第１集》<br />
『心理学・心理療法の基礎を築いた三大巨頭　フロイト、ユング、アドラー』</strong>
</p>
<p>
<br />
現代は、さまざまな心理療法が発展し展開されていますが、その基礎を築いたのが、フロイト、ユング、アドラーです。３人はその偉大さゆえに「心理学の三大巨頭」といわれます。ユングとアドラーは、ともにフロイトの精神分析学会に参加していましたが、後に２人ともフロイトと袂を分かち、それぞれ独自の心理学理論を創始しました。<br />
</p>
<p>
東西心理学総論 第１集では、３人の主な理論を紹介します。<br />
</p>
<p>
<br />
<strong>【目　次】</strong>
</p>
<p>
<br />
<strong>第１章　フロイトの精神分析学の概要</strong>
</p>
<p>
１．フロイトの主要な理論・概念<br />
（１）無意識の発見<br />
（２）エス（イド）・自我・超自我<br />
（３）リビドー &rarr; 生の本能（エロス）<br />
（４）夢は無意識の現れ<br />
（５）錯誤行為<br />
（６）心的外傷（トラウマ）<br />
（７）死の本能（タナトス）<br />
（８）転移<br />
（９）逆転移<br />
（10）フロイトが扱った症例
</p>
<p>
２．フロイト以後の精神分析学派
</p>
<p>
<br />
<strong>第２章　フロイト--自己愛について</strong>
</p>
<p>
１．自己愛<br />
２．自己愛は発達過程において必要<br />
３．自己愛人格の特徴<br />
４．社会の中で見る自己愛の強い人<br />
５．２つの自己愛人格の現れ方<br />
６．健全な自己愛と病的な自己愛の違い<br />
７．幼児的な自己愛が大人になっても残ってしまう原因<br />
８．肥大化した自己愛の人が増えている社会的要因<br />
９．肥大化した自己愛を超える
</p>
<p>
<br />
<strong>第３章　ユング心理学--意識の構造</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
２．ユングの意識の構造<br />
３．個人的無意識（潜在意識）<br />
４．潜在意識にデータが刻みこまれる過程<br />
５．集合的無意識<br />
６．複数の意識図
</p>
<p>
<br />
<strong>第４章　ユング--影の投影理論</strong>
</p>
<p>
１. ペルソナ<br />
２. 影<br />
３. 投影の理論<br />
４. 投影のしくみ<br />
５. 影と悪<br />
６．影の統合<br />
７．集団的投影
</p>
<p>
<br />
<strong>第５章　ユング心理学の要点</strong>
</p>
<p>
１．全体性の回復<br />
２．無意識の補償、意識と無意識の相補性<br />
３．無意識の補償の例<br />
４．意識の構造<br />
５．元型<br />
６．自他の区別を超える<br />
７．「自己（セルフ）」<br />
８．自分の心の世界と外界の現象との関連性の認識が必要
</p>
<p>
<br />
<strong>第６章　ユング心理学--タイプ論</strong>
</p>
<p>
１．ユングのタイプ論
</p>
<p>
２．「外向-内向」２つの一般的態度
</p>
<p>
３．「思考・感情・感覚・直感」４つの心理機能<br />
（１）思考・感情・感覚・直感<br />
（２）思考による判断と感情による判断<br />
（３）自分の中に取り入れるはたらき--感覚・直感<br />
（４）思考<br />
（５）感情<br />
（６）感覚<br />
（７）直感
</p>
<p>
４．意識と無意識の補償作用
</p>
<p>
<br />
<strong>第７章　アドラー心理学</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
２．アドラー心理学の基礎～劣等感<br />
３．トラウマはあるのか<br />
４．ライフスタイルが人生を決める<br />
５．ライフスタイルを変える<br />
６．共同体感覚を身につける<br />
７．共同体感覚は行為で実践するもの<br />
８．共同体感覚は人間本来の生き方に目覚めること<br />
９．人生の３つの課題<br />
10．共同体感覚は宇宙まで<br />
11. 勇気づけの心理学
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1447《第２集》 『人格の分析と改善　交流分析・愛着理論』</title>
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   <published>2022-01-19T08:17:43Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:45:54Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
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&nbsp;
</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論《第２集》<br />
『人格の分析と改善　交流分析・愛着理論』</strong>
</p>
<p>
<br />
<strong>【目　次】</strong>
</p>
<p>
<br />
<strong>第１章　交流分析</strong>
</p>
<p>
１．交流分析の概要
</p>
<p>
２．５つの自我の状態（人格）<br />
（１）ＣＰ（厳格な親）の自我状態：「厳しさ」<br />
（２）ＮＰ（養育的な親）の自我状態：「優しさ」<br />
（３）Ａ（大人）の自我状態：「客観性」......12<br />
（４）ＦＣ（自由な子ども）の自我状態：「素直な感情表現」<br />
（５）ＡＣ（従順な子ども）の自我状態：「協調性」
</p>
<p>
３．エゴグラム　～自分の性格（自我状態）を知る～<br />
（１）エゴグラムとは<br />
（２）エゴグラムを読む
</p>
<p>
４．エゴグラムに基づいて自分を変える<br />
（１）ＣＰ（厳格な親）を高くする<br />
（２）ＮＰ（養育的な親）を高くする<br />
（３）Ａ（大人）を高くする<br />
（４）ＦＣ（自由な子ども）を高くする<br />
（５）ＡＣ（従順な子ども）を高くする
</p>
<p>
５．「基本的構え」について<br />
（１）自他肯定<br />
（２）自己肯定・他者否定<br />
（３）自己否定・他者肯定<br />
（４）自他否定
</p>
<p>
６．基本的構えの形成の過程<br />
（１）養育者との関係<br />
（２）「自他肯定」の形成<br />
（３）「自己肯定・他者否定」の形成<br />
（４）自己否定・他者肯定<br />
（５）自他否定
</p>
<p>
７．基本的構えとエゴグラム<br />
（１）基本的構えと典型的エゴグラム<br />
（２）「自他肯定」の構えに自我状態を変化させていく<br />
（３）本当の自己肯定とは？
</p>
<p>
８．自己変容のためのアプローチ<br />
（１）自分のエゴグラムを読む<br />
（２）自分の基本的構えを知る<br />
（３）どうなりたいかを考える＝目標設定<br />
（４）目標達成の具体策の検討～変容のためのプログラム作り～<br />
（５）変わることを妨げる力に打ち勝つこと<br />
（６）各自我状態を高くする具体的方法
</p>
<p>
９．ストローク<br />
（１）ストロークとは<br />
（２）４つのストローク
</p>
<p>
10．交流パターンの分析<br />
（１）相補的交流<br />
（２）交叉的交流<br />
（３）裏面的交流
</p>
<p>
11. ゲーム分析<br />
（１）ゲームとは<br />
（２）ゲームの種類<br />
（３）なぜ、ゲームを演じるのか<br />
（４）ゲームを回避する
</p>
<p>
12. 人生脚本<br />
（１）人生脚本とは<br />
（２）人生脚本の例<br />
（３）脚本のでき方<br />
（４）禁止令<br />
（５）脚本の書き換え
</p>
<p>
＜参考資料１＞　勝海舟（麟太郎）の親子関係<br />
＜参考資料２＞　エゴグラム質問表
</p>
<p>
<br />
<strong>第２章　交流分析の日本的展開</strong>
</p>
<p>
１．はじめに
</p>
<p>
２．身体、自我、自然の分離
</p>
<p>
３．身体、自我、自然の統合
</p>
<p>
４．社会的存在としての自分と自然と一体の自分
</p>
<p>
５．「体験する自我」と「観察する自我＝S」
</p>
<p>
<br />
<strong>第３章　愛着理論</strong>
</p>
<p>
１．愛着とは<br />
（１）愛着とは何か<br />
（２）愛着は生物学的な現象<br />
（３）愛着は母子の相互関係
</p>
<p>
２．ボウルビィの愛着理論<br />
（１）ホスピタリズム<br />
（２）アカゲザルの実験<br />
（３）母親との特別な結びつき「愛着」<br />
（４）愛着は特定の人との関係<br />
（５）イスラエルのキブツの例
</p>
<p>
３．愛着形成は１歳半まで
</p>
<p>
４．愛着のスタイル<br />
（１）４つの愛着スタイル<br />
（２）愛着のタイプを明らかにする観察実験<br />
（３）愛着スタイルの特徴とその形成要因<br />
（４）愛着のスタイルが、認知・認識・行動の鋳型となる<br />
（５）愛着のスタイルは養育環境を客観的に知る方法
</p>
<p>
５．愛着障害に共通する特性
</p>
<p>
６．愛着と諸問題の関連<br />
（１）摂食障害<br />
（２）依存症<br />
（３）うつ<br />
（４）不安障害<br />
（５）自殺企図<br />
（６）発達障害<br />
（７）攻撃性<br />
（８）いじめ<br />
（９）自立
</p>
<p>
７．独創的な創造性との関係　～愛着の障害は創造性の源～
</p>
<p>
８．愛着形成に必要なもの<br />
（１）アカゲザルの実験からわかること<br />
（２）安全基地・・・避難場所<br />
（３）養育者の接し方
</p>
<p>
９．愛着の生物学的メカニズム<br />
（１）オキシトシン<br />
（２）愛着障害に関連する遺伝子の変異　～ドーパミンＤ４受容体遺伝子～<br />
（３）セロトニン・トランスポーター遺伝子<br />
（４）ミラーニューロン
</p>
<p>
10．愛着障害の克服<br />
（１）親もしくは親代わりが安全基地となる<br />
（２）メタ認知、振り返る力　～メンタライジング～<br />
（３）メンタライジングを高める方法<br />
（４）自分が誰かの親代わりになる<br />
（５）自分が自分の親となる<br />
（６）全体に生かされていると感じること
</p>
<p>
11．最後に
</p>
<p>
<br />
<strong>第４章　人格形成に果たす父親の役割</strong>
</p>
<p>
１．はじめに
</p>
<p>
２．父親の役割
</p>
<p>
３．発達段階的にみた父親の役割
</p>
<p>
４．父親の不在（役割の欠如）の影響<br />
（１）母親依存、母子不分離状態<br />
（２）誇大な万能感と自己コントロールの欠如<br />
（３）ストレスに弱くなる<br />
（４）三者関係が苦手<br />
（５）学業、社会での成功への影響<br />
（６）子育ての問題
</p>
<p>
５．実際に父親が不在であるかないかより、父親像が重要
</p>
<p>
６．父親の存在が大き過ぎる場合
</p>
<p>
７．女性と父親<br />
（１）父親の理想化と同一化<br />
（２）過剰な自己犠牲
</p>
<p>
８．父親不在、マイナスの父親像の克服<br />
（１）父親不在の影響の克服<br />
（２）マイナスの父親像の克服
</p>
<p>
９．子どもは父母双方を愛したい
</p>
<p>
<br />
<strong>第５章　人は皆、多重の人格を持つ</strong>
</p>
<p>
１．人は誰でも、多重人格
</p>
<p>
２．人間はほぼ同じ心の要素を持っている
</p>
<p>
３．交流分析の人格理論<br />
（１）ＣＰ＝父親的な心「厳しさ」<br />
（２）ＮＰ＝母親的な心　「優しさ」<br />
（３）Ａ＝大人の心　「客観性」<br />
（４）ＦＣ＝自由な子どもの心「素直な感情表現」<br />
（５）ＡＣ＝従順な子どもの心「協調性」
</p>
<p>
４．影の理論<br />
（１）ペルソナ<br />
（２）影
</p>
<p>
５．サブ・パーソナリティ（サイコシンセシス）
</p>
<p>
６．病理的な多重人格とは違う
</p>
<p>
７．仏教で説く十界および十界互具（じっかいごぐ）
</p>
<p>
８．まとめ
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
<p>
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</p>
<p>
&nbsp;
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
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   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1446《第３集》 『認知行動療法の系統　マインドフルネスから慈悲まで　仏教に近づく現代の心理療法』 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1446.html" />
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   <published>2022-01-19T06:27:22Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:46:25Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
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&nbsp;
</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論教本 《第３集》<br />
『認知行動療法の系統　マインドフルネスから慈悲まで　仏教に近づく現代の心理療法』</strong>
</p>
<p>
&nbsp; 認知行動療法とは、心理学の四大潮流の一つである行動主義心理学に属するもので、行動主義心理学以外の他の３つの潮流は、フロイトの精神分析学、マズローの人間性心理学、トランスパーソナル心理学です。<br />
&nbsp; 認知行動療法は、うつ病や双極性障害、パニック障害、不安障害、強迫性障害などさまざまな精神疾患の治療に活用されている心理療法の一つですが、特に精神疾患のない人にとっても生きやすくなるために役立ちます。思考や行動の癖を把握し、自分の認知・行動パターンを適正なものにしていくことで生活や仕事上のストレスを減らしていく方法です。<br />
</p>
<p>
<br />
<strong>【目　次】</strong>
</p>
<p>
<strong>第１章　認知療法</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．認知療法<br />
&nbsp;（１）感情は現象をどう考えるかで決まる<br />
&nbsp;（２）「心のくせ」「認知の歪み」「自動思考」<br />
&nbsp;（３）スキーマ（＝コア・ビリーフ、中核的な思い込み）<br />
&nbsp;（４）認知療法の対象<br />
&nbsp;（５）認知療法の手順<br />
&nbsp;（６）思考と感情・気分との関係を知る<br />
&nbsp;（７）「認知の歪み」の種類を知る　～認知の歪み10のパターン～<br />
&nbsp;（８）自分の「認知の歪み」の傾向を知る　～自動思考を記録する～<br />
&nbsp;（９）自分の「認知の歪み・心のくせ」を修正する
</p>
<p>
<br />
<strong>第２章　マインドフルネス認知療法</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．マインドフルネス認知療法とは<br />
</p>
<p>
３．マインドフルネス（認知療法）の効果<br />
&nbsp;（１）自分自身と思考・感情の脱同一化が起こる・・・自分と思考・感情を同一視しない<br />
&nbsp;（２）思考・感情の脱自動化<br />
&nbsp;（３）リラクセーション効果によるストレス軽減<br />
</p>
<p>
４．仏教の瞑想～サマタ（止）瞑想とヴィパッサナー（観）瞑想<br />
</p>
<p>
５．従来の認知療法とマインドフルネス認知療法の併用
</p>
<p>
<br />
<strong>第３章　論理療法</strong>
</p>
<p>
１．ABC理論<br />
</p>
<p>
２．健全な否定的感情と不健全な否定的感情<br />
</p>
<p>
３．健全な否定的感情と不健全な否定的感情を分けるもの<br />
</p>
<p>
４．D（Disputing）：自己反論<br />
間違った思い込みを健全で合理的な考えに変える<br />
&nbsp;（１）現実的な反論（現実的にどうしていくのがいいのかという視点からの反論）<br />
&nbsp;（２）合理的な反論（理に適った考え方からの反論）<br />
&nbsp;（３）実利的な反論（利益・不利益の観点からの反論）<br />
</p>
<p>
５．自己変革５つの考え方<br />
</p>
<p>
６．主な非合理的な信念・考え方<br />
</p>
<p>
７．自分を変えるために必要なその他のこと<br />
</p>
<p>
８．論理療法はセルフヘルプを目指す
</p>
<p>
<br />
<strong>第４章　スキーマ療法</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．認知療法<br />
</p>
<p>
３．早期不適応的スキーマ<br />
</p>
<p>
４．18の早期不適応的スキーマ<br />
&nbsp;（１）第１の領域：人との関わりの断絶<br />
&nbsp;（２）第２の領域：無能・無力な自分<br />
&nbsp;（３）第３の領域：他者を優先し、自分を抑える<br />
&nbsp;（４）第４の領域：物事を悲観し、自分や他人を追い詰める<br />
&nbsp;（５）第５の領域：自己チュー、強い自己愛<br />
</p>
<p>
５．早期不適応的スキーマの形成のされ方<br />
&nbsp;（１）中核的感情欲求<br />
&nbsp;（２）中核的感情欲求の傷つき<br />
&nbsp;（３）５つの中核的感情欲求の傷つきが、５つの早期不適応的スキーマの領域<br />
をつくる<br />
</p>
<p>
６．反応モード<br />
&nbsp;（１）反応モードとは<br />
&nbsp;（２）４種類の反応モード<br />
</p>
<p>
７．改善の方法<br />
</p>
<p>
８．まとめ
</p>
<p>
<br />
<strong>第５章　アクセプタンス＆コミットメント・セラピー（ACT）</strong>
</p>
<p>
第１部　理論編
</p>
<p>
１．ACTは、行動主義心理学の「第３世代」<br />
</p>
<p>
２．ACT２つの柱<br />
&nbsp;（１）つらい思考や感情に対する効果的な対処　～マインドフルネス～<br />
&nbsp;（２）マインドフルネスの効果<br />
&nbsp;（３）本当に意味ある、価値ある人生を送るための行動<br />
</p>
<p>
３．ACTはどのような人に向いているか<br />
</p>
<p>
４．思考・感情と自分がぴったり張り付き融合した状態<br />
</p>
<p>
５．６つのセラピー・プロセス　～価値ある行動への変化～<br />
</p>
<p>
６．６つの病理的なプロセス<br />
</p>
<p>
７．ACTは体験・実践型セラピー
</p>
<p>
第２部　実践編
</p>
<p>
１．脱フュージョン（思考を観察する）<br />
&nbsp;（１）「『自分は～である』との考えを持っていることに気づいている」と<br />
考える<br />
&nbsp;（２）思考を葉っぱに乗せて流す<br />
&nbsp;（３）思考を、流れる雲、空を飛んでゆく鳥、道を通り過ぎる車などと重ね<br />
合わせ、自由に行き来させる<br />
</p>
<p>
２．「今・ここ」との接触<br />
&nbsp;（１）手の動きの瞑想<br />
&nbsp;（２）呼吸の瞑想<br />
</p>
<p>
３．アクセプタンス（心を開いて受容する）<br />
</p>
<p>
４．観察する自己<br />
&nbsp;（１）体をひじょうにゆっくり動かす<br />
&nbsp;（２）ボディ・スキャン<br />
&nbsp;（３）認識している自分を認識する<br />
</p>
<p>
５．価値を見つける<br />
&nbsp;（１）自分の死という視点から人生を考える<br />
&nbsp;（２）質問を自分に問うてみる<br />
</p>
<p>
６．価値に基づいた行動をとる<br />
</p>
<p>
７．終わりに
</p>
<p>
<br />
<strong>第６章　セルフ・コンパッション（自分への慈悲）</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．自信をつけるには<br />
</p>
<p>
３．３つの感情制御システム<br />
&nbsp;（１）脅威システム<br />
&nbsp;（２）脅威システムのマイナスの側面<br />
&nbsp;（３）動因と資源獲得のシステム<br />
&nbsp;（４）充足とスージングのシステム<br />
</p>
<p>
４．自分を傷つけるもの<br />
&nbsp;（１）他人からの評価を気にする<br />
&nbsp;（２）自己批判<br />
</p>
<p>
５．思考・イメージが脳や体に影響を与える<br />
</p>
<p>
６．自分への態度は変えられる　～セルフ・コンパッションへ<br />
</p>
<p>
７．コンパッション（慈悲）とは何か　～慈悲の特性～<br />
</p>
<p>
８．セルフ・コンパッションの誤解による批判<br />
</p>
<p>
９．セルフ・コンパッションのための準備<br />
&nbsp;（１）マインドフルネス<br />
&nbsp;（２）充足とスージング・システムを発達させる<br />
</p>
<p>
10．慈悲の心を発達させる<br />
</p>
<p>
11．おわりに
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1445《第４集》 『前向きに生きる　　ポジティブ心理学、ロゴ・セラピー』 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1445.html" />
   <id>tag:www.joyu.jp,2022:/hikarinowa/activity/holyart//24.5509</id>
   
   <published>2022-01-19T05:34:15Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:47:03Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論教本 《第４集》<br />
『前向きに生きる　　ポジティブ心理学、ロゴ・セラピー』</strong>
</p>
<p>
<br />
<strong>【目　次】</strong>
</p>
<p>
<strong>第１章　前向きな感情が心の広がりと成長を促す</strong>
</p>
<p>
１．ポジティブ心理学<br />
</p>
<p>
２．「拡張－形成理論」<br />
</p>
<p>
３．ポジティビティとネガティビティ<br />
&nbsp;（１）ポジティビティ（自己肯定的な心の状態）<br />
&nbsp;（２）ネガティビティ（自己否定的な心の状態）<br />
&nbsp;（３）ポジティビティの影響<br />
&nbsp;（４）ネガティビティの影響<br />
</p>
<p>
４．ポジティビティが人生を変える<br />
</p>
<p>
５．偽善のポジティビティの害<br />
&nbsp;（１）本物のポジティビティと偽物（偽善）のポジティビティ<br />
&nbsp;（２）偽善のポジティビティが及ぼす害の例<br />
</p>
<p>
６．ネガティビティは必要ないのか？<br />
</p>
<p>
７．ポジティビティがもたらす心の拡張の効果<br />
</p>
<p>
８．ポジティビティはリソースを形成し人を成長させる<br />
&nbsp;（１）目的達成、問題解決のリソースの形成を調べる実験<br />
&nbsp;（２）この実験からわかったこと<br />
&nbsp;（３）うつ状態の女性の変化<br />
</p>
<p>
９．ポジティビティがもたらす４つのリソース<br />
</p>
<p>
10. ポジティビティの立ち直り効果<br />
</p>
<p>
11. 立ち直りの早い人は現実逃避しているのか？<br />
</p>
<p>
12. ネガティビティに対するポジティビティの比率を上げる方法<br />
&nbsp;（１）ネガティビティを減らす<br />
&nbsp;（２）ネガティビティを減らす方法<br />
&nbsp;（３）ポジティビティを増やす方法
</p>
<p>
＜資料１＞　ポジティビティ比の自己診断テスト
</p>
<p>
<br />
<strong>第２章　レジリエンス　～立ち直る力～</strong>
</p>
<p>
１．レジリエンス<br />
</p>
<p>
２．レジリエンスが高い人と低い人はどこが違うのか？<br />
&nbsp;（１）レジリエンスの高さとポジティビティの量の関係<br />
&nbsp;（２）立ち直りの早い人は、否定的感情とともに肯定的感情も経験している<br />
&nbsp;（３）立ち直りは身体の状態とも関連している<br />
&nbsp;（４）安定した心<br />
&nbsp;（５）視野が広く、解決策を複数考えつく<br />
</p>
<p>
３．レジリエンスが高いこととポジティブシンキングは違う<br />
</p>
<p>
４．レジリエンスは高めることができる<br />
</p>
<p>
５．レジリエンスを高める方法<br />
【第一段階】ネガティブな感情に対処する<br />
&nbsp;（１）ネガティブな感情の悪循環を断つ<br />
&nbsp;（２）自分を苦しめる偏ったものの捉え方を変える
</p>
<p>
【第二段階】レジリエンスを鍛える<br />
&nbsp;（１）自分はできるという自信＝「自己効力感」を強める４つの方法・要因<br />
&nbsp;（２）自分の強みを活かす<br />
&nbsp;（３）良い人間関係をつくる<br />
&nbsp;（４）感謝を強める<br />
&nbsp;（５）肯定的な意味を見出す
</p>
<p>
<br />
<strong>第３章　ロゴ・セラピー　～生きる意味の心理学～</strong>
</p>
<p>
１．ロゴ・セラピーとは<br />
</p>
<p>
２．意味の喪失は現代社会の病理<br />
</p>
<p>
３．ロゴ・セラピー３つの基本<br />
&nbsp;（１）意志の自由<br />
&nbsp;（２）意味への意志<br />
&nbsp;（３）人生の意味<br />
</p>
<p>
４．意味を見出せる３つの価値のカテゴリ<br />
&nbsp;（１）創造価値<br />
&nbsp;（２）体験価値<br />
&nbsp;（３）態度価値<br />
</p>
<p>
５．自己超越、自己離脱<br />
</p>
<p>
６．ロゴ・セラピーの心理療法<br />
&nbsp;（１）神経症<br />
&nbsp;（２）神経症のメカニズム<br />
&nbsp;（３）神経症の人の性格的特徴<br />
&nbsp;（４）逆説志向の技法<br />
&nbsp;（５）なぜ、自己距離化が効果があるのか？<br />
&nbsp;（６）反省除去の技法<br />
</p>
<p>
７．絶望的な状況でも、意味を見出すことができるという実例<br />
&nbsp;（１）絶望のどん底に存在するすばらしいチャンスとは？<br />
&nbsp;（２）刑務所の囚人からの手紙
</p>
<p>
＜資料２＞　心理学四大潮流<br />
＜資料３＞　マズローの欲求の階層説
</p>
<p>
<br />
<strong>第４章　幸福の条件</strong>
</p>
<p>
１．幸福度の低い日本人<br />
</p>
<p>
２．セロトニン・トランスポーター<br />
</p>
<p>
３．ポジティブ心理学<br />
</p>
<p>
４．ポジティブ心理学の研究による幸福に関する知見<br />
&nbsp;（１）ポジティブ感情とネガティブ感情の比<br />
&nbsp;（２）レジリエンス<br />
&nbsp;（３）フロー体験<br />
&nbsp;（４）マインドフルネス<br />
&nbsp;  (５）友だちの数と幸福は比例する<br />
&nbsp;（６）性格のよさ（人格）と幸福は比例する<br />
&nbsp;（７）いいストレスは幸福につながる<br />
&nbsp;（８）年齢と幸福度の関係<br />
&nbsp;（９）老年的超越の内容<br />
</p>
<p>
５．幸福の４つの因子<br />
&nbsp;（１）自己実現と成長の因子<br />
&nbsp;（２）つながりと感謝の因子<br />
&nbsp;（３）前向きと楽観の因子<br />
&nbsp;（４）独立と自分らしさの因子<br />
</p>
<p>
６．自分の幸福度を測る<br />
&nbsp;（１）人生満足尺度テスト<br />
&nbsp;（２）４つの因子による幸福度診断<br />
</p>
<p>
７．４つの幸福因子を高める方法<br />
&nbsp;（１）自己実現と成長の因子を高める<br />
&nbsp;（２）つながりと感謝の因子を高める<br />
&nbsp;（３）前向きと楽観の因子を高める<br />
&nbsp;（４）独立と自分らしさの因子を高める<br />
</p>
<p>
８．実践するにあたっての注意点
</p>
<p>
<br />
<strong>第５章　フロー体験</strong>
</p>
<p>
１．フローとは<br />
</p>
<p>
２．フロー体験の発見<br />
</p>
<p>
３．東洋思想に見るフロー<br />
&nbsp;（１）バガヴァッド・ギーター<br />
&nbsp;（２）禅<br />
</p>
<p>
４．フロー状態になるための条件<br />
</p>
<p>
５．ヨーガ・仏教の瞑想に入る条件とフロー状態になる条件の比較<br />
&nbsp;（１）ヨーガの瞑想のプロセス<br />
&nbsp;（２）仏教の瞑想プロセス<br />
&nbsp;（３）フロー状態を得る条件に合致するヨーガ・仏教の瞑想<br />
</p>
<p>
６．仕事を含め日常活動をフロー状態で過ごす<br />
</p>
<p>
７．フロー体験にも種類がある<br />
&nbsp;（１）マイクロフロー<br />
&nbsp;（２）ジャンクフロー
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
&nbsp;
</p>
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   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1444《第５集》 『感情に流されないで生きる　心・感情のコントロール法』 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1444.html" />
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   <published>2022-01-19T05:15:02Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:47:33Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
   <author>
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   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論教本《第５集》<br />
『感情に流されないで生きる　心・感情のコントロール法』</strong><br />
</p>
<p>
<br />
<strong>＜目　次＞</strong><br />
</p>
<p>
<strong>第１章　選択理論 ～リアリティセラピー</strong><br />
</p>
<p>
１．選択理論とは<br />
</p>
<p>
２．外的コントロール心理学<br />
</p>
<p>
３．選択理論の主な概念<br />
１）行動の仕組み<br />
&nbsp; （１）行動の４つの要素<br />
&nbsp; （２）コントロールできるのは、「行為」と「思考」<br />
&nbsp; （３）落ち込みも選択<br />
&nbsp; （４）怒りも選択<br />
&nbsp; （５）感情のコントロール<br />
２）基本的欲求<br />
&nbsp; （１）５つの基本的欲求<br />
３）クオリティー・ワールド（上質世界）　～こころのアルバム～<br />
&nbsp; （１）欲求を満たすもの<br />
&nbsp; （２）基本的欲求に基づいたもの<br />
&nbsp; （３）欲求は満たさないではいられない<br />
</p>
<p>
４．選択理論のまとめ<br />
&nbsp; （１）選択理論全体の仕組み<br />
&nbsp; （２）選択理論で自分を変える<br />
</p>
<p>
５．付録：ひかりの輪の実践を選択理論に当てはめてみる<br />
&nbsp; （１）クオリティー・ワールド（上質世界）<br />
&nbsp; （２）それを達成するための行動を選択<br />
<br />
参考資料【欲求のプロフィール・チェックリスト】<br />
<br />
<br />
<strong>第２章　『森田療法』</strong><br />
<br />
１．日本で生まれた心理療法<br />
</p>
<p>
２．神経症とは<br />
</p>
<p>
３．主な神経症<br />
&nbsp; （１）恐怖症（社会不安障害<br />
&nbsp; （２）強迫神経症<br />
&nbsp; （３）不安神経症（パニック障害、全般性不安障害）<br />
</p>
<p>
４．神経症は「不安」が基底にある<br />
</p>
<p>
５．神経症の人の基本性格<br />
&nbsp; （１）感受性が鋭い<br />
&nbsp; （２）とらわれが強い<br />
&nbsp; （３）内向的、内省的<br />
&nbsp; （４）完全さへの欲求が強い<br />
</p>
<p>
６．神経症発症のメカニズム<br />
</p>
<p>
７．「とらわれ」は自分に向かうエネルギー<br />
</p>
<p>
８．気分本位から目的本位へ<br />
</p>
<p>
９．生の欲望と死の恐怖<br />
</p>
<p>
10．「あるがまま」<br />
</p>
<p>
11．治療法<br />
&nbsp; （１）入院治療<br />
&nbsp; （２）通院治療<br />
&nbsp; （３）治療のポイント<br />
<br />
<br />
<strong>第３章　感情にどう対処するか<br />
</strong><br />
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．不安<br />
&nbsp; （１）不安への対処<br />
&nbsp; （２）不安は他の感情に化ける<br />
&nbsp; （３）不安のある人への対応<br />
</p>
<p>
３．不機嫌<br />
&nbsp; （１）不機嫌への対処<br />
&nbsp; （２）不機嫌は「正論」に化ける<br />
&nbsp; （３）不機嫌の伝播・伝染<br />
</p>
<p>
４．悲しみ<br />
</p>
<p>
５．寂しさ<br />
</p>
<p>
６．最後に<br />
&nbsp; （１）ポジティブ思考にとらわれない<br />
&nbsp; （２）特別編：平常心を得る方法は「与える」姿勢<br />
<br />
<br />
<strong>第４章　感情を整える</strong><br />
<br />
１．心の状態は２つしかない<br />
</p>
<p>
２．心が乱れる原因<br />
&nbsp; （１）物事や他人に対する意味づけ（色付け）で心は乱れる<br />
&nbsp; （２）ノンフローに傾きやすい思考<br />
</p>
<p>
３．心を整える　ノンフローからフローへ<br />
&nbsp; （１）自分の感情に気づく<br />
&nbsp; （２）感情の乱れを押し殺さない<br />
&nbsp; （３）心を整える３つのキーワード<br />
&nbsp; （４）物事に意味づけ（色付け）をしない<br />
&nbsp; （５）腹式呼吸<br />
</p>
<p>
４．心の乱れを予防する<br />
</p>
<p>
５．最後に<br />
<br />
<br />
<strong>第５章　マインドフルネス</strong><br />
<br />
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．マインドフルネス<br />
&nbsp; （１）マインドフルネスの普及<br />
&nbsp; （２）マインドフルネスとは？<br />
&nbsp; （３）マインドフルネスの効果<br />
</p>
<p>
３．思考・感情に巻き込まれない～心（思考・感情）は自分ではない～<br />
</p>
<p>
４．思考・感情に巻き込まれたときの対処<br />
</p>
<p>
５．マインドフルネスを身につける方法<br />
&nbsp; （１）数息観<br />
&nbsp; （２）歩行瞑想<br />
&nbsp; （３）音に気づく<br />
&nbsp; （４）日常の活動をマインドフルに行う<br />
<br />
<br />
<strong>第６章　アンガーマネジメント</strong><br />
<br />
１．アンガーマネジメントとは<br />
</p>
<p>
２．怒りは二次感情<br />
</p>
<p>
３．怒りのタイプ　～怒り方の癖を知る～<br />
&nbsp; （１）怒りは「べき」思考から生じる<br />
&nbsp; （２）怒りの診断<br />
&nbsp; （３）怒りのタイプ<br />
</p>
<p>
４．怒りのコントロール法<br />
&nbsp; （１）アンガーログ（怒りの日記）<br />
&nbsp; （２）６秒数える<br />
&nbsp; （３）怒りが生じる場面から離れる<br />
&nbsp; （４）深呼吸をする<br />
&nbsp; （５）コーピングマントラ<br />
&nbsp; （６）怒りを点数化する<br />
&nbsp; （７）マインドフルネス<br />
&nbsp; （８）怒りのデメリットを考える<br />
&nbsp; （９）「べき」思考への対処<br />
</p>
<p>
５．最後に<br />
<br />
<br />
<strong>第７章　身体の心理学</strong><br />
</p>
<p>
１．はじめに<br />
</p>
<p>
２．動きと心の関係<br />
&nbsp; （１）心は動きから生じた<br />
&nbsp; （２）心の始まりは感覚にある<br />
</p>
<p>
３．動きについて<br />
&nbsp; （１）身体心理学では動きを２つに分類する<br />
&nbsp; （２）意志（意識）的動きと無意志（無意識）的動き<br />
&nbsp; （３）レスペラント反応の種類<br />
</p>
<p>
４．レスペラント反応と生理・心理との関係<br />
&nbsp; （１）呼吸反応<br />
&nbsp; （２）筋反応<br />
&nbsp; （３）表情<br />
&nbsp; （４）発声<br />
&nbsp; （５）姿勢<br />
&nbsp; （６）歩行<br />
</p>
<p>
５．心身のウェルビーイングを得る<br />
&nbsp; （１）気分／感覚<br />
&nbsp; （２）レスペラント反応の操作による気分／感覚をウェルビーイングに<br />
する実践法
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
&nbsp;
</p>
<p>
&nbsp;
</p>
]]>
      
   </content>
</entry>

<entry>
   <title>1443《第６集》 『心理学・脳科学による宗教思想の検証』 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1443.html" />
   <id>tag:www.joyu.jp,2022:/hikarinowa/activity/holyart//24.5507</id>
   
   <published>2022-01-19T04:39:36Z</published>
   <updated>2022-05-07T07:48:06Z</updated>
   
   <summary> これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてま...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
      <category term="03東西心理学総論教本" scheme="http://www.sixapart.com/ns/types#category" />
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/">
      <![CDATA[</p>
<p>
これまでの長年の心理学講座での教本を体系化して、「東西心理学総論教本」としてまとめました。現在、<a href="http://www.joyu.jp/hikarinowa/psychology/03/1455.html" target="_blank">第１集～第７集</a>まで発刊されています。<br />
</p>
<p>
これによって、初心者の皆さんでも、日常生活の問題の解決や精神的な向上に役立つ、様々な心理学理論を分かりやすく体系的・包括的に学ぶことができるようになります。
</p>
<p>
ぜひとも、皆さんの学びにお役立てください。
</p>
<p>
<br />
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</p>
<p>
<br />
<strong>東西心理学総論《第６集》<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;『心理学・脳科学による宗教思想の検証』</strong><br />
</p>
<p>
<br />
<strong>＜目　次＞</strong>
</p>
<p>
<strong>第１章　宗教体験を科学する</strong>
</p>
<p>
１．神秘体験は科学的に観測できる生物学的な過程<br />
</p>
<p>
２．宗教的体験に関係する脳の器官と自律神経<br />
（１）脳の構造<br />
（２）宗教的体験に関係する連合野<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①頭頂連合野<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②前頭連合野（前頭前野）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③後頭連合野<br />
（３）大脳辺縁系<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①視床<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②視床下部<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③扁桃体<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;④海馬<br />
（４）自律神経<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①超抑制状態<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②超興奮状態<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③興奮系の活性化をともなう超抑制状態<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;④抑制系の活性化をともなう超興奮状態<br />
</p>
<p>
３．宗教儀式による宗教体験の神経学的説明<br />
（１）求心路遮断<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①激しい宗教儀式<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②穏やかな宗教儀式<br />
（２）複数の感覚刺激、標識動作、思想<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①複数の感覚刺激<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②標識動作<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③思想<br />
</p>
<p>
４．瞑想による神秘体験の神経学的説明<br />
（１）受動的アプローチ<br />
（２）能動的アプローチ<br />
</p>
<p>
５．宗教的神秘体験を神経学的に解明することの意味<br />
</p>
<p>
６．神秘的宗教体験と病理的な妄想体験の違い<br />
</p>
<p>
＜参考資料＞ヴィパッサナー瞑想による脳の物理的構造の変化
</p>
<p>
<br />
<strong>第２章　悟りの脳科学</strong>
</p>
<p>
１．はじめに<br />
２．「悟り」は脳を変える<br />
３．スピリチュアルな体験の調査<br />
４．悟りの要素<br />
５．「小さな悟り」の特質<br />
６．悟りの体験に関する脳の特定の部位<br />
７．悟りの体験のとき、脳で起こっていること<br />
８．人の認識の段階<br />
９．日常の意識を超えることで悟りへ向かう<br />
10. 脳科学的研究をもとにした悟りへのプロセス<br />
（１）自己変革する洞察（悟り）への欲求・意欲を持つこと<br />
（２）心身をリラックスさせる<br />
（３）強い集中<br />
（４）マインドフルネス<br />
</p>
<p>
<br />
&nbsp;<strong>第３章　生まれ変わり・死後の世界の科学的研究</strong>
</p>
<p>
１．死について学ぶ目的<br />
（１）死への不安・恐怖を取り除く<br />
（２）死は誰にとっても他人事ではない<br />
（３）死は遠い先のこととして学びを先送りしない方がいい<br />
（４）死後の世界・転生の可能性は、客観的・科学的に調べる価値がある<br />
（５）死を学び考えることは、生き方を学び考えることにつながる<br />
</p>
<p>
２．死への備えのための学習<br />
（１）エリザベス・キューブラー・ロス博士の取り組み<br />
（２）死後の世界　～臨死体験の研究の先がけ～<br />
</p>
<p>
３．臨死体験　～死後の世界はあるか？～<br />
（１）臨死体験とは<br />
（２）臨死体験での共通する体験<br />
（３）肉体から抜け出す<br />
（４）トンネル体験、光との遭遇<br />
（５）人生をパノラマ的に見る<br />
（６）臨死体験を否定する人たちの主張に反すると思われる事例<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①脳死状態での体験<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②薬の作用による幻想ではない<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③心臓停止での体験<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;④臨死体験の内容と事実の一致<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⑤臨死体験者同士が出会った<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⑥周囲の人が一緒に臨死体験する<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⑦夢や妄想との違い<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⑧体験は願望の投影であるという批判に対して<br />
（７）臨死体験者の心の変化<br />
</p>
<p>
４．前世療法　～過去世への退行催眠（ヒプノセラピー）～<br />
（１）アレクサンダー・キャノン博士の研究<br />
（２）ヘレン・ウォムバック博士の研究<br />
（３）ジョエル・Ｌ・ホイットン博士の研究<br />
&nbsp; (４）退行催眠で見た過去世と初対面の人の記憶の一致<br />
（５）退行催眠による「中間世」バルドの検証<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①中間世への誘い<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②臨死体験と類似した体験<br />
</p>
<p>
５．過去世を記憶する子どもたち<br />
（１）イアン・スティーブンソン博士の研究<br />
（２）サトワント・パスリチャ博士の研究<br />
</p>
<p>
６．まとめ
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<br />
<strong>第４章『チベットの死者の書』とユング心理学&nbsp; ～仏教の死生観の心理学的探究～</strong>
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１．はじめに<br />
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２．六道輪廻の思想<br />
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<p>
３．『チベットの死者の書』と心理学的な見解の一致<br />
（１）『チベットの死者の書』について<br />
（２）『チベットの死者の書』に見る転生のプロセス<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①「死の瞬間のバルド」（チカエ・バルド）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②「存在本来の姿のバルド」（チョエニ・バルド）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③「再生に向かう迷いのバルド」（シパ・バルド）<br />
（３）心理学者ユングによる『チベットの死者の書』の解説<br />
（４）ユング心理学の意識の構造<br />
（５）ユングのバルドの心理学的解釈<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;①「再生に向かう迷いのバルド」（シパ・バルド）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;～個人的無意識の世界～<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;②「存在本来の姿のバルドゥ」（チョエニ・バルド）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;～集合的無意識の領域～<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;③「死の瞬間のバルド」（チカエ・バルド）<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;～「自己」そのもの～<br />
（６）この世は、心の現れ
</p>
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<br />
<strong>第５章　大乗仏教の深層心理学　～唯識～</strong>
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<p>
１．唯識の成り立ち<br />
（１）唯識思想の成立<br />
（２）唯識の中国・日本への伝播<br />
</p>
<p>
２．唯識とは　～すべては心の現れ～...<br />
３．三つのものの見方（認識の仕方）：三性説<br />
４．意識の構造　～八識説（八つの意識）～<br />
５．行為の後に残る影響力<br />
６．阿頼耶識は輪廻転生の主体<br />
７．阿頼耶識という概念が生み出された背景<br />
８．唯識の八識説とユング心理学の意識の構造の類似<br />
</p>
<p>
９．煩悩の分析<br />
（１）末那識に潜む四つの煩悩<br />
（２）意識の煩悩<br />
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<p>
10．八つの意識を四つの智慧（四智）に転換<br />
</p>
<p>
11．修行の５つの段階<br />
（１）第１段階<br />
（２）第２段階<br />
（３）第３段階<br />
（４）第４段階<br />
（５）第５段階<br />
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12. まとめ
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